Το άγαλμα εκτίθεται στο Εθνικό Μουσείο της Μπανγκόκ και δωρήθηκε στον λαό της Ταϊλάνδης και της ASEAN από την κυβέρνηση του Πακιστάν.
Σε βαθιά συγκινητικά σχόλια κατά την τελετή παράδοσης στις 31 Ιουλίου, ο Σεβασμιότατος Anil Sakya, Βοηθός Ηγούμενος του Wat Bowonniwet Vihara, ένας από τους πιο σεβαστούς μοναχούς της Ταϊλάνδης, δήλωσε: «Προς τον λαό της Ταϊλάνδης, λέω: αυτή είναι μια σπάνια και πολύτιμη ευκαιρία. Σύντομα, οι Ταϊλανδοί Βουδιστές θα σταθούν μπροστά σε αυτήν την ιερή εικόνα - όχι ως επισκέπτες της ιστορίας, αλλά ως πνευματικοί προσκυνητές. Στη σιωπηλή παρουσία αυτού του αγάλματος βρίσκεται ένα διαχρονικό μάθημα: να επιμένουμε, να αναζητούμε σοφία και να βαδίζουμε στο μονοπάτι της ισορροπίας».
Με τη σειρά της, η Πρέσβειρα του Πακιστάν, κα. Rukhsana Afzaal, σημείωσε ότι το πρωτότυπο γλυπτό, ηλικίας σχεδόν 2000 ετών, έχει «ανεκτίμητη πνευματική αξία για τους οπαδούς του Βουδισμού, αποτελεί αντικείμενο μεγάλης εκτίμησης και κύριο αξιοθέατο στο Μουσείο της Λαχόρης από το 1889». Κατασκευασμένο από τον διάσημο Πακιστανό καλλιτέχνη, τον κ. Jamil Kakar, το αντίγραφο είναι ένα από τα δύο που κατασκευάστηκαν φέτος, ενώ το άλλο δωρήθηκε στην έδρα της UNESCO στο Παρίσι. «Είμαι βέβαιη ότι αυτό το μοναδικό γλυπτό του Βούδα θα προσελκύσει πιστούς όχι μόνο από την Ταϊλάνδη αλλά και από ολόκληρη την περιοχή του ASEAN», δήλωσε η Πρέσβης.
Η επίσημη ανακοίνωση της Πρεσβείας ανέφερε: «Αυτή η πρωτοβουλία της κυβέρνησης του Πακιστάν στοχεύει στην προώθηση της πολιτιστικής διπλωματίας, της θρησκευτικής κληρονομιάς και του βουδιστικού προσκυνηματικού τουρισμού σε ολόκληρο τον αρχαίο πολιτισμό της Γκαντάρα. Παρουσιάζοντας το αντίγραφο, το Πακιστάν επιδιώκει να προσελκύσει Ταϊλανδούς και διεθνείς προσκυνητές και τουρίστες στο Πακιστάν, ενισχύοντας έτσι τις διμερείς σχέσεις και διευρύνοντας τις ευκαιρίες για τους λαούς και των δύο χωρών, συμβάλλοντας παράλληλα στην τουριστική βιομηχανία του Πακιστάν».
Το άγαλμα αναβαθμίζει σημαντικά τις ανεκτίμητες εκθέσεις εικόνων του Βούδα στο Εθνικό Μουσείο της Ταϊλάνδης, μια από τις πιο ποικίλες συλλογές του είδους του. Στην τελετή παράδοσης παρευρέθηκαν επίσης ο κ. Phanomboot Chantrachoti, Γενικός Διευθυντής του Τμήματος Καλών Τεχνών του Υπουργείου Πολιτισμού (στην εικόνα παρακάτω), η κα Chotika Akkrakitsophakul, Αναπληρώτρια Μόνιμη Γραμματέας Πολιτισμού, ο κ. Jetsada Cheewawichawalkul, Αναπληρώτρια Γενική Διευθύντρια του Τμήματος Καλών Τεχνών, και οι Πρέσβεις του Μπαγκλαντές, του Μεξικού, της Σρι Λάνκα, της Αιγύπτου, των Μαλδίβων και της Αγίας Έδρας.
Στις παρατηρήσεις του, ο κ. Phanomboot δήλωσε: «Το Υπουργείο Πολιτισμού αναγνωρίζει τη σημασία αυτού του αγάλματος όχι μόνο ως αριστουργηματικού παραδείγματος της τέχνης της Γκάνταρα, αλλά και ως πολιτιστικής γέφυρας που συνδέει τις χώρες μας μέσω μιας κοινής πνευματικής και πολιτιστικής κληρονομιάς. Η καλλιτεχνική παράδοση της βουδιστικής γλυπτικής, ειδικά στη Νότια και Νοτιοανατολική Ασία, μιλά για την ιστορική και θρησκευτική μας διασύνδεση. Η απεικόνιση της αυστηρής αυτοταπείνωσης του Βούδα - μια υπέρτατη πράξη αποκήρυξης πριν από τη φώτιση - συνεχίζει να εμπνέει τις βουδιστικές κοινότητες σε όλο τον κόσμο. Παρουσιάζοντας αυτό το αντίγραφο στην Ταϊλάνδη, η κυβέρνηση του Πακιστάν μεταδίδει μια κληρονομιά πίστης, συμπόνιας και σοφίας που οι διδασκαλίες του Βουδισμού έχουν από καιρό χαρίσει στην ανθρωπότητα».
Οι παρατηρήσεις του MV Phra Anil Sakya σχετικά με την πραγματική αξία και σημασία τόσο του αγάλματος όσο και της ίδιας της τελετής ήταν αυτές που είχαν τη μεγαλύτερη απήχηση, ειδικά όταν τοποθετήθηκαν στο πλαίσιο της συνεχιζόμενης σύγκρουσης μεταξύ δύο βουδιστικών βασιλείων, της Ταϊλάνδης και της Καμπότζης.
Είπε: «Αυτό είναι κάτι πολύ περισσότερο από ένα τελετουργικό γεγονός. Είναι, στην πραγματικότητα, μια στιγμή πνευματικής επανασύνδεσης - όπου η τέχνη, η πίστη και η ιστορία συγκλίνουν για να μας υπενθυμίσουν τους βαθιούς και διαρκείς δεσμούς μεταξύ των δύο αρχαίων χωρών μας. Το άγαλμα μπροστά μας - ο Νηστεύων Βούδας - είναι μια από τις πιο βαθιές και ισχυρές απεικονίσεις του ιστορικού Βούδα, Σιντάρτα Γκαουτάμα, πριν από τη φώτισή του. Αδυνατισμένος από χρόνια έντονου ασκητισμού, αλλά εσωτερικά ήρεμος και αποφασιστικός, αυτή η εικόνα δεν είναι εικόνα πόνου, αλλά πραγματικότητας. Αποτυπώνει την κρίσιμη στιγμή που ο Μποντισάτβα απομακρύνεται από την αυτοταπείνωση και ανακαλύπτει τη Μέση Οδό - ένα μονοπάτι ισορροπίας, διαύγειας και απελευθέρωσης.
«Ενώ τέτοιες εικόνες είναι σπάνιες στην ταϊλανδέζικη βουδιστική εικονογραφία, το μήνυμα που μεταφέρει αντηχεί βαθιά μέσα στην ταϊλανδέζικη παράδοση Theravada. Αυτό το άγαλμα δεν είναι μόνο ένα αισθητικό θαύμα. Είναι μια διαχρονική υπενθύμιση ότι η σοφία πηγάζει από την εσωτερική ισορροπία, όχι από τα άκρα.»
Ο MV Anil Sakya πρόσθεσε: «Αυτό το άγαλμα, επομένως, δεν είναι απλώς ένα αντικείμενο του παρελθόντος. Είναι μια ζωντανή γέφυρα — που συνδέει την αρχαία βουδιστική κληρονομιά του Πακιστάν με τη ζωντανή βουδιστική πίστη της Ταϊλάνδης. Η σημερινή παράδοση, λοιπόν, δεν είναι απλώς μια πράξη πολιτιστικής διπλωματίας. Είναι μια χειρονομία πνευματικής συγγένειας. Θα ήθελα να εκφράσω την βαθύτατη ευγνωμοσύνη μου στην κυβέρνηση του Πακιστάν, στο Εθνικό Μουσείο στο Καράτσι και σε όλους τους αξιωματούχους και τους ακαδημαϊκούς που συμμετείχαν σε αυτή τη γενναιόδωρη και οραματική πρωτοβουλία. Δεν έχετε μόνο τιμήσει τον λαό της Ταϊλάνδης, αλλά έχετε επιβεβαιώσει και τη θέση που δικαιούται το Πακιστάν ως θεματοφύλακας μιας από τις πιο ιερές κληρονομιές της Ασίας».
«Ας αγκαλιάσουμε αυτή τη στιγμή ως αρχή — μια πρόσκληση για βαθύτερη συνεργασία μεταξύ των λαών μας. Είθε αυτή η παράδοση να εμπνεύσει ακαδημαϊκές συνεργασίες, πολιτιστικές ανταλλαγές, πνευματικά προσκυνήματα και αμοιβαία κατανόηση μεταξύ Ταϊλάνδης και Πακιστάν. Το ταξίδι αυτού του αγάλματος — από τους λόφους Γκαντάραν μέχρι την καρδιά της ταϊλανδέζικης λατρείας — είναι ένα ταξίδι επανασύνδεσης. Μας υπενθυμίζει ότι παρόλο που έχουν περάσει αιώνες και τα σύνορα μπορεί να μας χωρίζουν, το Ντάρμα εξακολουθεί να μας ενώνει.»
«Σήμερα, δεν παραλαμβάνουμε απλώς ένα άγαλμα. Τιμούμε μια κοινή κληρονομιά. Επιβεβαιώνουμε μια φιλία. Και περπατάμε μαζί – πάνω από μια γέφυρα χτισμένη όχι από πέτρα, αλλά από σεβασμό, κατανόηση και πίστη.»
Το αντίγραφο είναι κατασκευασμένο από μαύρο υλικό από ίνες, με ύψος 97.53 εκ. Ένα άλλο αντίγραφο έχει παρουσιαστεί νωρίτερα στη Γραμματεία του ASEAN στην Τζακάρτα.
Ο Πρέσβης Ρουχσάνα δήλωσε: «Το γλυπτό που ανήκει στη φιλοσοφία Μαχαγιάνα είναι περίπου 2,000 ετών και είναι ένα ξεχωριστό τεχνούργημα, με λεπτό και εκλεπτυσμένο καλλιτεχνικό στυλ Γκαντάρα».
Πρόσθεσε: «Το Πακιστάν αποδίδει τεράστια σημασία στις σχέσεις του με την ASEAN, όπως αντικατοπτρίζεται στην τριακονταετή και πλέον συνεργασία του με την ομάδα ως Εταίρος Τομεακού Διαλόγου. Αυτή η συνεργασία εκτείνεται σε πολιτικούς, οικονομικούς και πολιτιστικούς τομείς. Οι πολιτιστικοί δεσμοί και οι επαφές μεταξύ των λαών αποτελούν τον σημαντικότερο πυλώνα αυτής της συνεργασίας, στο πλαίσιο της οποίας η κυβέρνηση του Πακιστάν έκανε αυτή τη σπουδαία χειρονομία φιλίας προς το Βασιλικό Βασίλειο της Ταϊλάνδης».
Επίσης, προσκάλεσε τους προσκεκλημένους στην φωτογραφική έκθεση της πλούσιας κληρονομιάς της Γκαντάρα του Πακιστάν, την οποία φιλοτέχνησε ο διάσημος φωτογράφος κ. Ντέιβιντ Λάου (στην παρακάτω εικόνα). Ο ίδιος έχει επισκεφθεί το Πακιστάν αρκετές φορές και έχει απαθανατίσει όμορφες εικόνες της Γκαντάρα και των ταπισερί των βόρειων περιοχών του Πακιστάν.
Τα πλήρη κείμενα των ομιλιών, που αναπαράγονται παρακάτω, προσφέρουν μοναδικές γνώσεις σχετικά με την προέλευση του «Νηστεύοντος Βούδα», καθώς και την ιστορία και τους πολιτισμούς της Νότιας και Νοτιοανατολικής Ασίας, καθώς και τον ρόλο της επικοινωνίας και της διπλωματίας ως αγωγών για την προώθηση της ειρήνης και της αρμονίας σε έναν κόσμο που μαστίζεται από συγκρούσεις και συγκρούσεις.
- Δηλώσεις της Πακιστανής Πρέσβης Rukhsana Afzaal
- Παρατηρήσεις από τον MV Phra Anil Sakya στα Αγγλικά
- Σχόλια του Γενικού Διευθυντή του Τμήματος Καλών Τεχνών (στα Ταϊλανδέζικα και τα Αγγλικά)
- Παρατηρήσεις του Αναπληρωτή Γενικού Διευθυντή του Τμήματος Καλών Τεχνών (στα Ταϊλανδέζικα και τα Αγγλικά)
Αφήστε ένα σχόλιο