Εμπειρογνώμονας για την τουριστική ασφάλεια: Αντιμετώπιση της σφαγής της Συναγωγής του Πίτσμπουργκ

Η πρόσφατη τραγική επίθεση δολοφονίας σε μια συναγωγή του Πίτσμπουργκ ενέπνευσε εμπειρογνώμονες ασφαλείας να σχολιάσουν αυτήν τη σφαγή. Ο συντελεστής του eTN Dr. Peter Tarlow είναι συνταξιούχος ραβίνος και συνεργάτης σε μια νέα πρωτοβουλία μεταξύ eTurboNews και Τουρισμός και άλλα με τίτλο Πιστοποιημένο για ασφάλεια (www.certified.travel).

Ο Δρ Tarlow σχολίασε: Δεν υπήρχε κανένας λόγος να πιστεύουμε ότι το πρωί της 27ης Οκτωβρίου θα ήταν διαφορετικό από εκείνο οποιασδήποτε άλλης Σαββατοκύριακου στην προαστιακή κοινότητα του Squirrel Hill (έξω από το Πίτσμπουργκ της Πενσυλβανίας).

Το Squirrel Hill είναι μια τυπική αμερικανική προαστιακή κοινότητα. Ήταν ένα Σάββατο πρωί και αυτό σήμαινε ότι οι προσκυνητές ερχόταν στη συναγωγή για τις υπηρεσίες του Σαββάτου.

Ξαφνικά, τα πράγματα άλλαξαν όταν ένας ένοπλος μπήκε στη συναγωγή και άρχισε να πυροβολεί. Τα τραγικά αποτελέσματα είναι έντεκα άτομα νεκρά, τουλάχιστον έξι άλλοι τραυματίστηκαν (μερικοί σοβαρά) και μεταξύ των τραυματιών ήταν τέσσερις αστυνομικοί που έθεσαν σε κίνδυνο τη ζωή τους για να σώσουν τα αθώα θύματα της κοινότητας. Υπάρχουν πολλά που δεν γνωρίζουμε για τη σφαγή της συναγωγής του Δέντρου της Ζωής (Etz Chayim), αλλά υπάρχουν επίσης πολλά, ακόμη και σε αυτήν την πρώιμη ημερομηνία, που μπορούμε να μάθουμε από αυτό. Παρακάτω είναι μερικά από τα μαθήματα που μπορεί να αντλήσουμε από αυτήν την τρομερή τραγωδία.

- Μπορούμε να ενώσουμε ως έθνος. Παρά την τραγωδία, είδαμε επίσης την καλοσύνη της Αμερικής. Υπάρχουν λίγα έθνη στον κόσμο όπου σχεδόν ολόκληρο το σώμα πολιτικών ενώνονται για να προξενήσουν τις οικογένειες των νεκρών και των τραυματιών. Η τραγωδία άγγιξε τους πολίτες σε ολόκληρο το έθνος, από τους πιο ισχυρούς έως τους ταπεινούς. Για εκείνη την ημέρα, ήμασταν όλοι όλοι. Μπορούμε να είμαστε περήφανοι ότι ως έθνος, ως επί το πλείστον, προχωρήσαμε πέρα ​​από την πολιτική και αντίθετα επικεντρωθήκαμε σε εκείνους που χρειάζονται θεραπεία. Βλέποντας από την προοπτική της εβραϊκής ιστορίας, η Αμερική ως επί το πλείστον ήταν μια όμορφη εξαίρεση από τις χιλιετίες προκατάληψης που έπληξαν τους ανθρώπους μας κατά την ευρωπαϊκή τους εμπειρία.

- Ο αντισημιτισμός είναι η παλαιότερη κοινωνική ασθένεια στον κόσμο. Δεν πρέπει να συγχέουμε μια αντισημιτική επίθεση με άλλες τρομερές και τραγικές επιθέσεις. Εβραίοι είναι θύματα για πάνω από 1,800 χρόνια. Συχνά οι κυβερνήσεις ή τα θρησκευτικά ιδρύματα έχουν υποστηρίξει αυτήν την ταλαιπωρία, τον θάνατο και την καταστροφή με το χειρότερο παράδειγμα του κόσμου ναζιστική Γερμανία. Ως εκ τούτου, η σφαγή της συναγωγής είναι ριζικά διαφορετική από άλλες πυροβολισμοί. Σε αυτήν την περίπτωση, οι πυροβολισμοί είναι μια εκδήλωση καθαρού μίσους εναντίον ανθρώπων των οποίων το μόνο έγκλημα γεννήθηκε. Το άλλο παράδειγμα αυτής της μορφής προκατάληψης ή μίσους είναι αυτό που υπέστη η αφρικανική αμερικανική κοινότητα. Και στις δύο περιπτώσεις, οι δολοφονίες διαπράττονται εναντίον ενός ατόμου λόγω της θρησκείας του ή του χρώματος του δέρματος

-Τα ιδρύματα με μεγάλο πλήθος θα πρέπει να επανεξετάσουν τις πολιτικές ελέγχου όπλων. Δεν υπάρχει εύκολη λύση εδώ. Οι υποστηρικτές των όπλων συχνά προτείνουν ότι τα πλήθη είναι ασφαλέστερα όταν οι άνθρωποι είναι οπλισμένοι. Υπάρχουν πολλοί λόγοι για να αντιταχθείτε σε αυτήν την αρχή. Αυτά περιλαμβάνουν

· Δεν υπάρχει τρόπος να ξέρουμε ποιος μπορεί να μπαίνει με ένα θανατηφόρο όπλο

· Τα λάθη μπορούν εύκολα να γίνουν προκαλώντας ακούσιες συνέπειες

· Τα όπλα σε καταστάσεις πανικού μπορεί να προκαλέσουν περισσότερο κακό παρά καλό.

Από την άλλη πλευρά του επιχειρήματος, υπάρχουν εκείνοι που υποστηρίζουν ότι η απαγόρευση των όπλων κάνει τους ανθρώπους πιο ασφαλείς. Μπορούν επίσης να προβληθούν αντίθετα επιχειρήματα. Μερικά από αυτά τα επιχειρήματα περιλαμβάνουν:

· Η τοποθέτηση πινακίδων που δηλώνουν ότι μια τοποθεσία είναι ζώνη χωρίς όπλα είναι βασικά άδεια για τη θανάτωση άοπλων πολιτών

· Οι εγκληματίες δεν σταματούν από ζώνες χωρίς όπλα

· Μέχρι την άφιξη της αστυνομίας, οι άνθρωποι θα είναι ήδη νεκροί

· Οι ζώνες χωρίς όπλα όχι μόνο δημιουργούν μαλακούς στόχους αλλά και απαλή ασφάλεια

Δεν είναι αυτός ο σκοπός αυτού του άρθρου να υποστηρίζει ή να αντιτίθεται σε ζώνες χωρίς όπλα. Κάθε οργανισμός θα πρέπει να λάβει αυτή την απόφαση για τον εαυτό του και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους. Σκοπός αυτού του άρθρου είναι να παράσχει μαθήματα και πώς τόσο τα θρησκευτικά όσο και τα τουριστικά ιδρύματα μπορούν να εργαστούν για να γίνουν πιο ασφαλείς. Προς αυτόν τον στόχο, ο Τουρισμός και άλλα προσφέρουν τις ακόλουθες προτάσεις.

-Μην συγχέετε την καλή τύχη με τον καλό προγραμματισμό. Ακριβώς επειδή δεν είχατε ποτέ πρόβλημα στο παρελθόν δεν σημαίνει ότι δεν θα έχετε πρόβλημα στο μέλλον. Ας υποθέσουμε ότι θα έχετε το πρόβλημα και, στη συνέχεια, εργαστείτε για να βεβαιωθείτε ότι δεν θα υπάρξει ποτέ το χειρότερο σενάριο. Μην μπείτε στον κόσμο της ευσεβούς σκέψης ή της πολιτικής ρητορικής. Η ασφάλεια πρέπει να ασκείται σε μια μη κομματική και μη πολιτική ατμόσφαιρα.

- Πρέπει να ξεπεράσουμε την άρνηση και να αντιμετωπίσουμε τις πραγματικότητες. Πολλοί άνθρωποι τείνουν να πιστεύουν ότι οι τραγωδίες αγγίζουν τη ζωή άλλων ανθρώπων, όχι τη δική τους. Τίποτα δεν θα μπορούσε να απέχει περισσότερο από την αλήθεια. Οι τραγωδίες είναι μέρος της ζωής και συμπεριφέρεται εκείνοι που είναι υπεύθυνοι για εκδηλώσεις όπως θρησκευτικές υπηρεσίες ή άλλες μαζικές συγκεντρώσεις για να λάβουν κάθε δυνατή προφύλαξη. Από την άλλη πλευρά, το να ζεις μέσα στο φόβο και τον θυμό είναι να επιβραβεύεις το θύμα.

- Συνάντηση με την τοπική επιβολή του νόμου σε τακτική βάση. Μην περιμένετε να προκύψει κρίση. Είναι καλύτερο να αποτρέψουμε μια κρίση παρά να την αντιμετωπίσουμε και αυτό σημαίνει καλή διαχείριση κινδύνων. Αυτές οι συναντήσεις με την επιβολή του νόμου θα πρέπει να περιλαμβάνουν:

· Ανάλυση των φυσικών, κοινωνικών και δημογραφικών τρωτών σημείων της τοποθεσίας

· Μέσα για τον μετριασμό αυτών των τρωτών σημείων

· Ένα σχέδιο εκκένωσης που περιλαμβάνει όχι μόνο μια διαδρομή διαφυγής αλλά και έναν τρόπο ενημέρωσης του κοινού κατά τη διάρκεια ενός πανικού

· Προετοιμασία σε περίπτωση διακοπής ρεύματος.

- Συνειδητοποιήστε ότι το κοινό είναι πιο συνηθισμένο στους ένοπλους φρουρούς και την παρουσία της αστυνομίας από ό, τι συνειδητοποιούν οι περισσότεροι. Το αμερικανικό κοινό είναι πλέον συνηθισμένο σε ένοπλους φρουρούς από όλα τα αεροδρόμια έως τις κινηματογραφικές αίθουσες. Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι καλά εκπαιδευμένοι ένοπλοι φύλακες διαβεβαιώνουν το κοινό και όχι το φοβίζουν. Το καλό προσωπικό ασφαλείας ξέρει πώς να συνδυάζει καλή ασφάλεια με καλή εξυπηρέτηση πελατών και χαμόγελο. Η παρουσία τους τείνει να φέρει άνεση παρά φόβο.

- Συναντηθείτε με τις τοπικές πυροσβεστικές υπηρεσίες και τους παρόχους πρώτων βοηθειών και αναπτύξτε προσωπικές σχέσεις με αυτούς τους πρώτους ανταποκριτές Κατά τη συνάντηση με τους πρώτους ανταποκριτές βεβαιωθείτε ότι όποιος είναι υπεύθυνος για μεγάλες συγκεντρώσεις γνωρίζει τέτοια βασικά γεγονότα όπως:

· Τοποθεσίες κέντρου αίματος

· Διαθεσιμότητα ασθενοφόρων

· Ταυτοποίηση θύματος

· Υπάρχουν τύποι και μέσα επικοινωνίας

-Αποφασίζοντας ποια, εάν υπάρχει, μορφή επαγγελματικού προσωπικού ασφαλείας θα πρέπει να τοποθετείται σε εισόδους και εξόδους. Οι μη επαγγελματίες δεν μπορούν να λάβουν αυτήν την απόφαση μόνοι τους. Είναι καλύτερο να συζητήσετε τους τύπους και την ποσότητα ασφάλειας με επαγγελματίες. Μπορούν επίσης να σας βοηθήσουν να καταλάβετε ότι οι αποτρεπτικοί παράγοντες ενδέχεται να δημιουργήσουν νέα σημεία συμφόρησης και επομένως νέες ευπάθειες.

- Παρακολούθηση κοινωνικών μέσων. Τα άτομα με μίσους τείνουν να θέλουν να μοιράζονται τις ιδέες τους με άλλους. Δεν είναι εύκολο, ούτε φθηνό, να παρακολουθείτε τα κοινωνικά μέσα, αλλά ο εντοπισμός τέτοιων ανθρώπων μπορεί να σώσει πολλές ζωές.

-Δημιουργήστε ατμόσφαιρες όπου οι άνθρωποι δεν φοβούνται να πουν κάτι αν δουν κάτι. Η δήλωση: «δείτε κάτι. πείτε κάτι "λειτουργεί μόνο εάν οι άνθρωποι δεν φοβούνται να αναφέρουν αντικοινωνική ή επικίνδυνη συμπεριφορά. Πολύ συχνά μαθαίνουμε ότι οι γείτονες και οι συνάδελφοι υποπτεύονταν ότι κάτι δεν ήταν σωστό, αλλά επειδή φοβόταν να χαρακτηριστεί «φανατικός» επέλεξε να παραμείνει σιωπηλός. Είναι επιτακτική ανάγκη να αναπτύξουμε μια ισορροπία μεταξύ μιας κοινωνίας που επιτρέπει την προστασία της ιδιωτικής ζωής και των βασικών ελευθεριών και εκείνης που ελέγχει αυτούς που θα βλάψουν φυσικά άλλους.

-Πίεση των κοινωνικών μέσων μαζικής ενημέρωσης και των πολιτικών να σταματήσουν να χρησιμοποιούν τη μισητή ομιλία και να αποφύγουν τον απάνθρωπο. Μέσα όπως το Facebook και το Twitter έχουν κοινωνική ευθύνη να παρακολουθούν αυτό που δημοσιεύουν. Με παρόμοιο τρόπο, η θερμή πολιτική ατμόσφαιρά μας πρέπει να ψυχθεί. Πρέπει να επιμείνουμε στους δημοσιογράφους να επιστρέψουν σε δημοσιογράφους και όχι προπαγανδιστές για την προτιμώμενη πολιτική τους θέση. Η πολιτική δεν πρέπει να είναι ταιριαστή, αλλά ένας ανοιχτός και ειλικρινής διάλογος πλαισιωμένος με αμοιβαίο σεβασμό.

Λάβετε υπόψη ότι το παραπάνω υλικό αποστέλλεται ως προτάσεις και γενικές συμβουλές. Συμβουλευτείτε έναν ειδικό ασφαλείας για τις συγκεκριμένες ανάγκες σας.