Ζανζιβάρη: ένας βυθισμένος τουριστικός παράδεισος

ΖΑΝΖΙΒΑΡ, Τανζανία (eTN) - Το τουριστικό νησί της Ζανζιβάρης γιορτάζει την ημέρα της ένωσης με την ηπειρωτική Τανζανία, ενώ αποτελεί απειλή βύθισης, όχι στον Ινδικό Ωκεανό, αλλά σε πολιτικές αναταραχές,

ΖΑΝΖΙΒΑΡ, Τανζανία (eTN) - Το τουριστικό νησί της Ζανζιβάρης γιορτάζει την ημέρα της ένωσης με την ηπειρωτική Τανζανία, ενώ θέτει μια απειλή βύθισης, όχι στον Ινδικό Ωκεανό, αλλά σε πολιτικές αναταραχές, που ενδέχεται να βλάψουν τον κάποτε διάσημο παράδεισο στην Ανατολική Αφρική.

Η πολιτική κυριαρχεί επί του παρόντος σε κάθε γωνιά αυτού του όμορφου τουριστικού νησιού που κάποτε κέρδισε φήμη από εξέχουσες προσωπικότητες του κόσμου, όπως ο Μπιλ Γκέιτς, ο Αγά Χαν και ο διάσημος τραγουδιστής της Νοτίου Αφρικής, Σίπο Μαμπούσε, ο οποίος τραγούδησε στο τραγούδι του, «Ω Ζανζιβάρη»

Ενώ οι τουρίστες συρρέουν στις ζεστές τροπικές παραλίες της Ζανζιβάρης για να απολαύσουν τον αφρικανικό ήλιο ή να παίζουν με δελφίνια και να αφιερώσουν χρόνο για καταδύσεις, οι κάτοικοι και οι πολιτικοί συζητούν αν το υπέροχο τουριστικό νησί τους πρέπει να διαχωρίζεται από την ηπειρωτική Τανζανία ή όχι.

Με πληθυσμό περίπου 900,000 κατοίκων, η Ζανζιβάρη θέλει να χωρίσει από την ηπειρωτική Τανζανία, με πληθυσμό περίπου 45 εκατομμύρια, για να σχηματίσει τη δική της δημοκρατία.

Οι κριτικοί της ένωσης του 1964 μεταξύ της ηπειρωτικής χώρας (Ταγκανίκα) βλέπουν ολόκληρη την υπόθεση ως τη βιβλική ιστορία του Δαβίδ και του Γολιάθ. Ισχυρίζονται ότι η ηπειρωτική χώρα, η οποία είναι πλουσιότερη λόγω του μεγέθους της, έχει επίσης περισσότερους φυσικούς πόρους από το νησί.

Σε σύγκριση με τη Ζανζιβάρη, η ηπειρωτική χώρα διαθέτει σχεδόν όλα τα τουριστικά αξιοθέατα στην Αφρική - άγρια ​​φύση, πολιτιστικούς και ιστορικούς χώρους, παραλίες, γεωγραφικά χαρακτηριστικά όπως το όρος Κιλιμάντζαρο, τον κρατήρα Ngorongoro και τις πεδιάδες Serengeti.

Ο τουρισμός στη Ζανζιβάρη, ωστόσο, αποτελείται κυρίως από παρθένες παραλίες με άμμο, καταδύσεις βαθέων υδάτων, μοναδικούς και πλούσιους πολυφυλετικούς πολιτισμούς και ιστορικά αξιοθέατα. Όμως, το νησί είναι πιο επιθετικό στην τουριστική του ανάπτυξη από την ηπειρωτική Γκόλιαθ.

Ο τουρισμός είναι σήμερα η κύρια πηγή εσόδων για την οικονομία της Ζανζιβάρης, εισάγοντας 27% στο ακαθάριστο εγχώριο προϊόν της νήσου (ΑΕΠ), ενώ παράγει το 72% του ξένου νομίσματος της νήσου.

Το νησί έχει σημειώσει αξιοσημείωτη ανάπτυξη στον τουρισμό, με αισιοδοξία να προσελκύσει περισσότερους παραθεριστές εκεί. Η Ζανζιβάρη φημίζεται για τις παραλίες της, το ψάρεμα βαθέων υδάτων, τις καταδύσεις και την παρακολούθηση δελφινιών.

Στόχος του είναι να προσελκύσει τουρίστες υψηλού επιπέδου για να ανταγωνιστεί άλλους προορισμούς νησιών του Ινδικού Ωκεανού, όπως οι Σεϋχέλλες, ο Μαυρίκιος, η Λα Ρεουνιόν και οι Μαλδίβες.

Διαδηλωτές κατά των συνδικαλιστικών οργανώσεων δεν βλέπουν κανένα λόγο να εμπορευτεί το νησί ως τμήμα της Τανζανίας αντί να πηγαίνει μόνος του. Το σύνθημα «Επισκεφθείτε την Τανζανία, τη Γη του Κιλιμάντζαρο, τη Ζανζιβάρη και το Σερενγκέτι» δεν έχει καμία αξία για τον τουρισμό του νησιού.

Υπάρχουν κυκλοφορούν αναφορές ότι η Ζανζιβάρη θέλει να εγκαταλείψει την τρέχουσα Επιτροπή για τον Τουρισμό της Ζανζιβάρης για να ιδρύσει το δικό της τουριστικό συμβούλιο και να απομακρυνθεί από το τουριστικό συμβούλιο της Τανζανίας, το οποίο έχει εμπορεύσει τον τουρισμό του νησιού σε βασικές τουριστικές πηγές.

Ως εκ τούτου, η Ζανζιβάρη θέλει να μείνει μόνη της και να ανταγωνιστεί τις Σεϋχέλλες, τον Μαυρίκιο, τη Λα Ρεουνιόν και τις Μαλδίβες - τους άλλους προορισμούς του νησιωτικού κράτους.

Οι επικριτές της Ένωσης δεν βλέπουν κανένα λόγο για τον οποίο η Ζανζιβάρη είναι πολύ φτωχότερη από τα υπόλοιπα νησιά του Ινδικού Ωκεανού, παρά τους πλούσιους ωκεανούς πόρους της, λαμβάνοντας υπόψη ότι τα περισσότερα νησιωτικά κράτη στον κόσμο είναι πλουσιότερα από τα κράτη της ενδοχώρας.

Υπάρχουν κυκλοφορούν αναφορές ότι οι άνθρωποι της Ζανζιβάρης θέλουν επίσης να δουν το νησί τους να γίνει δημοκρατία και να λειτουργούν μόνα τους ως ελεύθερο λιμάνι όπως το Ντουμπάι, η Σιγκαπούρη ή το Χονγκ Κονγκ, και να εκμεταλλευτούν την ευκαιρία να κυριαρχήσουν σε επιχειρηματικούς δεσμούς στην Ανατολική, Νότια και Κεντρική Αφρική.

Μια πρόσφατη επίσκεψη αυτού του συγγραφέα στη Ζανζιβάρη θα μπορούσε να αποδείξει την πραγματική πολιτική κατάσταση εκεί. Τα μέλη του κοινοβουλίου συζητούσαν και διαμαρτύρονταν για «ξένοτητα του τουρισμού του νησιού», αναφερόμενοι στην υψηλότερη εισροή Κένυων και Τανζανών από την ηπειρωτική χώρα.

Στην πραγματικότητα, οι Τανζανίτες από την ηπειρωτική χώρα υπολογίζονται ως αλλοδαποί στη Ζανζιβάρη και θα μπορούσαν να δυσκολευτούν να ζήσουν και να εργαστούν στο νησί, εκτός εάν έχουν ειδικές ρυθμίσεις.

Κατά τη διάρκεια μιας απογευματινής προσευχής την Παρασκευή, ένας ιεροκήρυκας ενός τζαμιού στη διάσημη τουριστική περιοχή της Στόουν Τάουν, υποστήριξε κριτικά τη «Δημοκρατία της Ζανζιβάρης» έξω από την Ενωμένη Δημοκρατία της Τανζανίας.

Ο κληρικός έδωσε διάφορους λόγους για να δικαιολογήσει τα σχόλιά του, μερικοί από τους οποίους ήταν ο κανόνας της δικτατορίας από τον Πρόεδρο της Τανζανίας για τον λαό της Ζανζιβάρης, την άδικη κατανομή του πλούτου μεταξύ των δύο πλευρών της Ένωσης, τη φτώχεια μεταξύ των λαών της Ζανζιβάρης και τα δικαιώματα ελέγχου του πετρελαίου και της εξωτερικής πολιτικής .

Κατηγόρησε τις κυβερνήσεις της Αμερικής (ΗΠΑ) και της Βρετανίας για το σχεδιασμό της σύνθεσης της Ένωσης και ελιγμώνει τα μυστικά πίσω από αυτήν, εφαρμόζοντας ταυτόχρονα διπλωματικές τακτικές για να διασφαλίσει ότι η Ζανζιβάρη παραμένει μέρος της Τανζανίας.

Ο κληρικός είπε ότι οι Αμερικανοί και οι Βρετανοί είχαν εγκέφαλο τη δημιουργία της Ένωσης, ώστε να υπονομεύσουν τα δικαιώματα του νησιού επί των πόρων του Ινδικού Ωκεανού. Είπε ότι οι αμερικανικές και βρετανικές κυβερνήσεις στέκονται στην πλάτη του λαού της Ζανζιβάρης για το συμφέρον των δυτικών εθνών να εκμεταλλευτούν τους πόρους του νησιού με το πρόσχημα της ασφάλειας στον Ινδικό Ωκεανό.

Μετά την ανεξαρτησία από τη Βρετανία το 1961 και την Επανάσταση της Ζανζιβάρης τον Ιανουάριο του 1964, η Τανγκανίκα και η Ζανζιβάρη ενώθηκαν στις 26 Απριλίου 1964 για να σχηματίσουν την παρούσα Τανζανία.

Πλούσια σε τουρισμό, η Ζανζιβάρη παραμένει φτωχότερη σε σύγκριση με τις ηπειρωτικές τουριστικές πόλεις Arusha και Moshi στο βόρειο κύκλωμα. Οι ακτιβιστές των δικαιωμάτων των παιδιών έχουν προκαλέσει ανησυχία για την κλιμάκωση της παιδικής εργασίας στον τουρισμό του νησιού, κυρίως εκείνων που μεταφέρουν τουρίστες σε σαφάρι δελφινιών.

Μέλη του κοινοβουλίου του νησιού έχουν πρόσφατα εκτοξεύσει την κυβέρνησή τους για την ηθική παρακμή μεταξύ των νέων, καθώς η τουριστική βιομηχανία ευδοκιμεί, ενώ το επίπεδο της φτώχειας αυξάνεται.

Σε κάθε βήμα που περπατάτε στον τουριστικό χώρο της Στόουν Τάουν, βρίσκετε ανθρώπους που μιλάνε πολιτική συνδικαλιστικών οργανώσεων, και όχι μόνο αυτό, ακόμη και πωλητές τροφίμων και κυβερνητικό προσωπικό μιλούν πολιτική και τα δικαιώματά τους να είναι απαλλαγμένα από την ηγεμονία της ηπειρωτικής Τανζανίας. Το ερώτημα παραμένει εάν αυτός ο τουριστικός παράδεισος θα επιβιώσει.

ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΑΙΡΕΤΕ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ:

  • Υπάρχουν κυκλοφορούν αναφορές ότι οι άνθρωποι της Ζανζιβάρης θέλουν επίσης να δουν το νησί τους να γίνει δημοκρατία και να λειτουργούν μόνα τους ως ελεύθερο λιμάνι όπως το Ντουμπάι, η Σιγκαπούρη ή το Χονγκ Κονγκ, και να εκμεταλλευτούν την ευκαιρία να κυριαρχήσουν σε επιχειρηματικούς δεσμούς στην Ανατολική, Νότια και Κεντρική Αφρική.
  • The tourist island of Zanzibar is celebrating the day of union with mainland Tanzania, while posing a sinking threat, not in the Indian Ocean, but in political turbulence, likely to damage the once famous paradise in East Africa.
  • There are circulating reports that Zanzibar wants to abandon the current Zanzibar Commission for Tourism to establish its own tourism board and part away from the Tanzania Tourist Board, which has been marketing the island's tourism in key tourist sources.

<

Σχετικά με τον Συγγραφέα

Linda Hohnholz

Αρχισυντάκτης για eTurboNews με έδρα το eTN HQ.

Μοιράστε σε...