Blanc de Blanc Uncorked Στο πλοίο Carnival Encounter, μια παράσταση σε στιλ καμπαρέ, μόνο για ενήλικες, συνδυάζει ακροβατικά, κωμωδία, μπουρλέσκ και ζωντανή μουσική σε μια νυχτερινή ζωή με θέμα τη σαμπάνια. Παρουσιάζεται στο Θέατρο Black Circus του πλοίου και ξεχωρίζει από τις παραδοσιακές παραγωγές κρουαζιέρας με μια πιο τολμηρή, καθηλωτική ατμόσφαιρα και είναι μία από τις λίγες επιλογές ψυχαγωγίας επί πληρωμή στο πλοίο, προσφέροντας συχνά VIP θέσεις με ποτά.
The Αποκριάτικη συνάντηση, μέρος της επέκτασης της Carnival Cruise Line στην αγορά της Αυστραλίας, διαθέτει ένα μείγμα από αξιοθέατα φιλικά προς την οικογένεια και premium βραδινή ψυχαγωγία σχεδιασμένη να προσελκύει ζευγάρια και νεότερους ταξιδιώτες. Η διατήρηση του Blanc de Blanc στη γκάμα της αντανακλά μια ευρύτερη τάση της βιομηχανίας κρουαζιέρας προς πολυτελείς, κερδοφόρες εμπειρίες που μοιάζουν περισσότερο με ένα μπουτίκ θέατρο ή σε στιλ Λας Βέγκας.
Έχω περάσει μεγάλο μέρος της επαγγελματικής μου ζωής παρέα με αποτυχημένη τέχνη. Έχω υπομείνει ανικανότητα, χυδαιότητα, προσποίηση και πλήξη. Η ίδια η αποτυχία δεν με έχει απασχολήσει ποτέ. Η αδιαφορία με απασχολεί. Τι διακρίνει μια «εκδήλωση με ειδικό εισιτήριο»; Blanc de Blanc Uncorked, σκηνοθετημένο στο αυστραλιανό πλοίο της Carnival Αποκριάτικη συνάντηση, δεν είναι ότι δεν πυροβολεί σωστά, αλλά ότι φαίνεται εντελώς αδιάφορο να πυροβολήσει οτιδήποτε αξίζει να χτυπηθεί. Δεν πρόκειται για ένα πείραμα που πήγε στραβά. Είναι μια παραγωγή που έχει εγκαταλείψει εντελώς τη φιλοδοξία. Διατίθεται στην αγορά ως καμπαρέ σαμπάνιας, Αντίθετα, προσφέρει μια διαρκή άσκηση υποβάθμισης, όχι μόνο της τέχνης, αλλά και του κοινού και της ιδέας ότι η παράσταση οφείλει στους θεατές οτιδήποτε πέρα από την υποταγή.
Το καμπαρέ ιστορικά έχει διακινδυνεύσει με ευφυΐα. Ακόμα και στην πιο παρακμιακή του φάση στη Βαϊμάρη του Βερολίνου, βασιζόταν στο πνεύμα, την ειρωνεία, τη μουσικότητα και μια έντονη επίγνωση της δύναμης. Αυτή η παραγωγή δεν διαθέτει τίποτα από αυτά. Υποκαθιστά την αποπλάνηση με την εγγύτητα, το πνεύμα με την ένταση και την εφευρετικότητα με την χυδαιότητα. Η παράσταση δεν φλερτάρει με το κοινό. Το στριμώχνει. Επιστρέφει με εμμονή στο ίδιο πενιχρό λεξιλόγιο με τα σαρκαστικά σώματα, το προσομοιωμένο σεξ και την άξεστη επίδειξη, σαν η επανάληψη και μόνο να μπορούσε τελικά να θεωρηθεί τόλμη. Δεν ισχύει. Το Βαϊμάρη του Βερολίνου ήταν γόνιμο έδαφος για διανοούμενους, καλλιτέχνες και καινοτόμους. Blanc de Blanc Uncorked προδίδει ακόμη και την προσποίηση της νοημοσύνης.
Οι ισχυρισμοί περί μουσικότητας καταρρέουν ακόμη και υπό τον πιο απλό έλεγχο. Το μουσικό «ταλέντο» του MC χτυπούσε το πέος του σε ένα μικρόφωνο σε ρυθμό «Rien de Rien». Είναι σίγουρα «rien», σας διαβεβαιώνω. Κοντά στη σκηνή, γίνεται φανερό ότι μεγάλο μέρος του τραγουδιού μιμείται προηχογραφημένα κομμάτια. Οι χειρονομίες περιγράφονται ως μουσικές, εγκαταλείπουν τον ήχο εντελώς υπέρ της επίδειξης. Ο ρυθμός επικαλείται ως αστείο και μετά απορρίπτεται. Αυτό που μένει δεν είναι η ερμηνεία αλλά η επιμονή. Κοιτάξτε αυτό. Κοιτάξτε ξανά. Κοιτάξτε πιο προσεκτικά. Το γεγονός ότι η παραγωγή κάνει λάθη σε αυτή την απαίτηση για καλλιτεχνία είναι μια από τις πιο αποκαλυπτικές αποτυχίες της. Carnival, δεν είναι περίεργο που έχεις «προβλήματα» με το εμπορικό σήμα.
Η αηδία είναι το κύριο νόμισμα της σειράς, το οποίο ξοδεύεται απρόσεκτα και χωρίς σκέψη. Μια σκηνή μιμείται τον εμετό και την επαναπρόσληψη αυτής της σωματικής ύλης, με την ατάκα του παρουσιαστή να αναγνωρίζει την αηδία της: «Αυτό είναι Γαμώτο Αηδία», είπε, σαν να το λύτρωσε η αυτογνωσία. Μια άλλη παντομίμα βίας προς ένα βρέφος, αντιμετωπίζοντας την ίδια την ευαλωτότητα ως ένα αναλώσιμο σκηνικό. Αυτές οι στιγμές δεν είναι σατιρικές. Δεν είναι επικριτικές. Δεν πλαισιώνονται από κανένα διακριτό αισθητικό ή ηθικό επιχείρημα. Υπάρχουν μόνο για να προκαλέσουν αηδία και στη συνέχεια να εξαφανίζονται, χωρίς να έχουν καταφέρει τίποτα πέρα από αυτή τη σύντομη και κενή αντίδραση. Η αηδία χωρίς νόημα δεν είναι παράβαση. «Αυτό είναι Γαμώτο Αηδία» θα έπρεπε να είναι ο τίτλος της σειράς.
Ακόμα πιο διαβρωτική είναι η περιφρόνηση της παραγωγής για τη συναίνεση. Η συμμετοχή του κοινού εδώ δεν είναι ούτε παιχνιδιάρικη ούτε προαιρετική. Οι καλεσμένοι ξεχωρίζουν, τοποθετούνται σωματικά και ενσωματώνονται σε προσομοιωμένες σεξουαλικές πράξεις, η παρουσία τους μετατρέπεται σε θέαμα. Το έμμεσο επιχείρημα είναι ότι η ετικέτα «18+» διαλύει όλα τα όρια. Δεν το κάνει. Οι ενήλικες μπορούν να συναινέσουν σε άσεμνη γλώσσα ή γυμνό χωρίς να συναινέσουν να απορροφηθούν σε σεξουαλικά ταμπλό ή να δουν άλλους καλεσμένους να τοποθετούνται σε επιθετικές στάσεις για κοινή διασκέδαση. Αυτό δεν είναι συνενοχή που δίνεται ελεύθερα. Είναι πίεση μεταμφιεσμένη σε παιχνίδι. Ο Καλιγούλας πίστευε ότι η ταπείνωση των άλλων ήταν ψυχαγωγία. Εγώ όχι.
Η βραδιά διακυβεύτηκε περαιτέρω από μια θεσμική αποτυχία που αποκάλυψε πόσο λίγη φροντίδα δόθηκε στην παραγωγή στο σύνολό της. Ως χρήστης αναπηρικού αμαξιδίου με μυϊκή δυστροφία, με έβαλε το προσωπικό σε έναν επίπεδο, ειδικά διαμορφωμένο προσβάσιμο χώρο κοντά στο μπροστινό μέρος της αίθουσας εκθέσεων. Μετά την έναρξη της παράστασης, με ενημέρωσαν ότι αυτός ο χώρος ήταν απαραίτητος για δύο φευγαλέες στιγμές σκηνοθεσίας, που η καθεμία διήρκεσε μόνο δευτερόλεπτα, και μου έδωσαν οδηγίες να μετακινηθώ στο πίσω μέρος της αίθουσας εκθέσεων. Όταν διαμαρτυρήθηκα, σημειώνοντας ότι η διευκόλυνση είχε παρασχεθεί από το προσωπικό και ότι η σύγκρουση θα μπορούσε να είχε επιλυθεί 45 λεπτά πριν γεμίσει η αίθουσα, η αντίδραση κλιμακώθηκε αντί να διορθωθεί. Η υπόδειξη ότι θα μπορούσα να απομακρυνθώ από τον χώρο επειδή δεν «ηρεμήθηκα», σε ένα περιβάλλον πολύ θορυβώδες για συνηθισμένη ομιλία, μετέτρεψε ένα λάθος σχεδιασμού σε άσκηση εξουσίας. Τελικά μετακινήθηκα υπό πίεση σε μια θέση στο διάδρομο που ένιωθα σωματικά ανασφαλής δεδομένου του περιορισμένου ελέγχου της στάσης μου. Εκείνη τη στιγμή, όποια αξίωση είχε η παράσταση για την προσοχή μου διαλύθηκε εντελώς.
Δεν είναι θέμα γούστου. Είναι θέμα προτύπων. Η ψυχαγωγία για άτομα 18+ δεν υπάρχει εκτός ηθικής, ούτε το θέαμα δικαιολογεί την περιφρόνηση. Το να σερβίρεις σαμπάνια σε τραπέζια VIP ενώ προσφέρεις κάτι που ισοδυναμεί με παρατεταμένη άσκηση ταπείνωσης δεν είναι παρακμή. Είναι κυνισμός. Το να το πλασάρεις αυτό ως εκλέπτυνση δεν είναι ανατροπή. Είναι πολιτισμική κακή πίστη. Όπως μας προειδοποίησε ο Σαίξπηρ πριν από πολύ καιρό στο Ο Έμπορος της Βενετίας «Ό,τι λάμπει δεν είναι χρυσός», μια υπενθύμιση ότι η επιφανειακή λάμψη συχνά καλύπτει το κενό από κάτω.
Τι Blanc de Blanc Uncorked τελικά αποκαλύπτει όχι ελευθερία, απελευθέρωση ή έστω ηδονισμό, αλλά κενότητα. Δεν έχει τίποτα να πει, τίποτα να δείξει πέρα από το προφανές, και τίποτα να προσφέρει σε αντάλλαγμα για τις απαιτήσεις που θέτει στην ανοχή του κοινού του. Μπερδεύει την κλιμάκωση με θάρρος και την υποβάθμιση με βάθος. Το αποτέλεσμα δεν είναι σκανδαλώδες, ούτε καν ιδιαίτερα σοκαριστικό. Είναι άθλιο, κουραστικό και χωρίς χαρά.
Υπάρχουν πολλοί τρόποι με τους οποίους η τέχνη μπορεί να προσβάλλει και να εξακολουθεί να έχει σημασία — ενδεικτικό παράδειγμα: του Εντουάρ Μανέ Ολυμπία (1863). Αυτό δεν είναι ένα από αυτά. Blanc de Blanc Uncorked Δεν αμφισβητεί τους κανόνες· εγκαταλείπει την ευθύνη. Δεν προκαλεί σκέψη. Προκαλεί ανάκρουση. Και με αυτόν τον τρόπο, κερδίζει την πιο σκληρή κρίση που μπορεί να εκφέρει ένας κριτικός: δεν αξίζει να το υπερασπιστούμε, να το συζητήσουμε ή να το ανεχτούμε. Δεν ανήκει ούτε στην καταγωγή του Ουίλιαμ Σαίξπηρ, ούτε στον Μανέ, ούτε καν στο κάποτε απαγορευμένο ΟδυσσέαςΕίναι απλώς σκουπίδια, ντυμένα με δανεική αίγλη και ανάξια της σκηνής που καταλαμβάνει. Εξοικονομήστε χρήματα — ξοδέψτε τα αλλού.
Αφήστε ένα σχόλιο