Οι δεκαετίες του 1970, 80 και 90 ήταν σκοτεινά χρόνια για μεγάλα πρωτεύοντα στην Αφρική. Οι γορίλες και οι χιμπατζήδες αντιμετώπισαν συνεχείς συγκρούσεις, διώξεις και λαθροθηρία από ανθρώπους. Ωστόσο, χάρη στο έργο των Jane Goodall και Dian Fossey υπό την καθοδήγηση του Δρ. Louis Leakey, η προοπτική των ανθρώπων για αυτά τα μεγάλα πρωτεύοντα έχει αλλάξει.
Μετά την επιτυχία της Jane Goodall με τους χιμπατζήδες στο Gombe Tanzania, ο Δρ Leaky θεώρησε ότι μια παρόμοια μελέτη έπρεπε να διεξαχθεί με τους γορίλες των βουνών στην περιοχή Virunga και τους Ουρακοτάγους Ινδονησία. Η αγάπη του Goodall για τους χιμπατζήδες της επέτρεψε να μελετήσει και να μάθει περίπλοκη συμπεριφορά από αυτούς τους σπουδαίους πρωτεύοντες. Ανακάλυψε ότι οι χιμπατζήδες ζούσαν σε πολύπλοκες κοινωνίες και είχαν πολλά χαρακτηριστικά που περιλάμβαναν τη διεξαγωγή πολέμου με γειτονικούς αντιπάλους. Κατάφερε επίσης να δείξει πόσο συμπονετικοί, στοργικοί και εφευρετικοί χιμπατζήδες θα μπορούσαν να είναι. Η επιτυχία του Goodall μαζί με την ενθάρρυνση του Dr. Leakey οδήγησε τον Dian Fossey να γίνει primatologist και αργότερα να γίνει αρχή σε όλα τα πράγματα που σχετίζονται με τους ορεινούς γορίλες.
Προηγούμενη ζωή του Dian Fossey
Ο Dian Fossey γεννήθηκε στην Καλιφόρνια το 1932 και αργότερα έζησε με έναν αυστηρό πατέρα που ήταν επιχειρηματίας. Ποτέ δεν ήξερε τι σημαίνει να μεγαλώσει σε ένα στοργικό και φιλικό οικογενειακό περιβάλλον που θα μπορούσε να εξηγήσει τον συχνά απομονωμένο τρόπο ζωής του ενώ εργαζόταν στην Αφρική. Η συναισθηματική υποστήριξη που στερούσε στο σπίτι συνέβαλε στην αγάπη της για τα ζώα που οδήγησε στην εγγραφή της σε ένα προ-κτηνιατρικό μάθημα στην ηλικία των 19 ετών στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια που ολοκλήρωσε ένα επιχειρηματικό μάθημα στο College of Martin. Η αλλαγή της φυσικά δεν υποστηρίχθηκε από τους γονείς της και η οικονομική υποστήριξη δεν ήταν πλέον αξιόπιστη. Για να χρηματοδοτήσει τις σπουδές της, πήρε δουλειά ως υπάλληλος γραμματέας και μηχανής σε εργοστάσιο που αποφοίτησε ως Εργοθεραπευτής στο Κρατικό Κολλέγιο του Σαν Χοσέ. Μετά την αποφοίτησή του το 1956, ο Dian Fossey εργάστηκε ως Εργοθεραπευτής στο Νοσοκομείο Παίδων Kosair Cripled στο Λούισβιλ. Ήταν εδώ που ανέπτυξε μια στενή σχέση με τη Mary White, μια συνάδελφο που την προσκάλεσε στο σπίτι και την οικογενειακή φάρμα τους. Η Dian Fossey αισθάνθηκε σαν στο σπίτι της εδώ και δούλεψε με τα ζώα και το αγαπημένο της ζώο μετά το άλογο.
Η δουλειά της στην Αφρική
Το 1963, η Dian Fossey ξεκίνησε ένα ταξίδι επτά εβδομάδων στην Αφρική όπου επισκέφτηκε το Εθνικό Πάρκο Tsavo, τον κρατήρα Ngorongoro, Mt. Mikeno, Lake Manyara και τέλος φαράγγι Olduvai. Στο φαράγγι του Oduvai συναντήθηκε με την οικογένεια Leakey που την ενημέρωσε για τη Jane Goodall και τη δουλειά της με τους χιμπατζήδες στο Gombe. Η πρώτη συνάντηση του Dian Fossey με γορίλες στο βουνό ήταν σε άγρια ζωή και περιοδεία γορίλλας στην Ουγκάντα σε αυτήν την πρώτη επίσκεψη. Από την Ουγκάντα, ο Dian Fossey πέρασε λίγο στη Ροδεσία και στη συνέχεια επέστρεψε στο Louisville. Έγραψε αρκετά άρθρα σχετικά με την εκπληκτική εμπειρία της στην Αφρική για μια εφημερίδα περιοδικών, μερικά από τα οποία παρουσίασε στον Leaky κατά τη διάρκεια της πανελλαδικής διάλεξης του στο Λούισβιλ. Η Leaky εντυπωσιάστηκε από το έργο και την αποφασιστικότητά της και τον Δεκέμβριο του 1966 της πρόσφερε μια ευκαιρία χρηματοδότησης για να ερευνήσει σχετικά με τους ορεινούς γορίλες στην Αφρική. Γνώρισε τη Jane Goodall στο Κέντρο Έρευνας της Gombe Stream στο δρόμο της στο Κονγκό πριν ξεκινήσει την εργασία της στην Kabara.
Στηριζόμενη στη φυσική της αγάπη για τα ζώα, την επιπλέον εκπαίδευση που έλαβε σε πρωτεύοντα και τις δεξιότητες που απέκτησε ως επαγγελματίας θεραπευτής, η Fossey συνειδητοποίησε ότι η μίμηση των ενεργειών του Γορίλα, όπως το χτύπημα στο στήθος της και η δημιουργία ήχων εκνευρισμού, τους έδιναν διαβεβαίωση, οδηγώντας σε εμπιστοσύνη. Έγραψε διάφορα άρθρα και που δημοσιεύθηκαν σε κορυφαία περιοδικά και περιοδικά, όπως το National Geographic. Η έρευνά της με τους ορεινούς γορίλες καλύφθηκε εκτενώς και έδωσε σε αυτήν και τους γορίλες των βουνών μεγάλη δημοσιότητα παγκοσμίως.
Ενώ η δουλειά της με τους γορίλες στο βουνό προσελκύει την προσοχή και την υποστήριξη, η δουλειά της στην Αφρική ήταν πάντα δύσκολη. Της δόθηκε ένας πρώτος ύπνος από αυτές τις προκλήσεις όταν το αρχικό της έργο στο Ζαΐρ (Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό) μειώθηκε από την πολιτική αναταραχή μετά την ανεξαρτησία και την άνοδο του Mobutu Sese Seko στην εξουσία. Μετακόμισε για λίγο στην Ουγκάντα πριν συμφωνηθεί ότι ιδρύει βάση στη Ρουάντα. Ο Dian Fossey εγκαταστάθηκε καλά στη Ρουάντα ιδρύοντας αργότερα το ερευνητικό κέντρο Karisoke στις 24 Σεπτεμβρίου 1967.
Η δεύτερη και μεγάλη πρόκληση της ήταν να ασχοληθεί με το ανεξέλεγκτο κυνήγι και το ανεξέλεγκτο κυνήγι στην ευρύτερη περιοχή του Virunga και ιδιαίτερα στη Ρουάντα. Βρέφη γορίλες βουνού μαζί με άλλα άγρια ζώα απήχθησαν συχνά προς πώληση στη διεθνή μαύρη αγορά από τοπικούς λαθροκυνηγούς. Τα μέρη του σώματος των ζώων, όπως τα χέρια, χρησιμοποιήθηκαν για να κάνουν μαγικές γοητείες και δίσκους τέφρας. Κάθε επίθεση σε ένα νεαρό βουνό συχνά οδήγησε στο θάνατο μεταξύ 5 έως 10 ατόμων, επειδή οι ενήλικοι γορίλες υπερασπίζονται τους νέους τους μέχρι το θάνατο. Δεν υπήρξε πραγματική προσπάθεια από τις τοπικές αρχές του πάρκου να περιορίσουν τον αντιπρόσωπο λαθροθηρίας, καθώς συχνά δέχονταν δωροδοκίες από ορισμένους από τους λαθροκυνηγούς λόγω της κακής τους αμοιβής. Η Dian Fossey συνειδητοποίησε ότι η συνεχιζόμενη μείωση του αριθμού των γορίλλων στο βουνό και η λαθροθηρία θα υπονόμευαν το έργο της. Ο θάνατος της Digit ο αγαπημένος της γορίλλας ήταν ιδιαίτερα οδυνηρός και τραυματισμένος. Ο πόνος της απώλειας του Digit με τραγικό τρόπο λέγεται ότι την οδήγησε να καταφύγει σε έντονο κάπνισμα και πόσιμο παρά τη διάγνωση του εμφυσήματος. Είναι επίσης ένας από τους λόγους που αργότερα διοχέτευσε τις περισσότερες από τις προσπάθειές της, από την έρευνα γορίλλων έως τη διατήρηση των γορίλλων.
Πήρε τα πράγματα στα χέρια της και μαζί με την ομάδα του τοπικού προσωπικού της, κατέστρεψε 987 παγίδες και παγίδες το 1979 - κάτι που δεν μπορούσαν να κάνουν 24 φύλακες πάρκων μέσα σε τέσσερις μήνες. Ο Dian Fossey έφτασε μέχρι να συλλάβει, να ανακρίνει και να βασανίσει τους λαθροκυνηγούς - περιστασιακά κρατώντας τα παιδιά των λαθροκυνηγών για να φτάσουν οι ίδιοι οι ένοχοι. Φορούσε συχνά μάσκες κατά τη διάρκεια συναντήσεων με λαθροκυνηγούς προκαλώντας φόβο στους ντόπιους που πίστευαν ότι ήταν μάγισσα. Αυτές οι μέθοδοι και η μεγάλη αποφασιστικότητά της να σταματήσει το λαθροθηρία με κάθε κόστος δεν κέρδισε συχνά τους φίλους της, ιδίως μεταξύ των λαθροθηριών και εκείνων που επωφελήθηκαν από την κακία.
Κληρονομιά του Gorilla Conservation
Ο Dian Fossey συνέβαλε σημαντικά στον τομέα της διατήρησης και της έρευνας των Γορίλλων. Τα αρχικά ευρήματά της διαίρεσαν όλες τις προσπάθειες διατήρησης του γορίλλα σε τρεις κατηγορίες - το Ενεργές, θεωρητικές και κοινοτικές προσεγγίσεις. Η Ενεργή προσέγγιση απαιτούσε την εξάλειψη της λαθροθηρίας μέσω ισχυρών νόμων, την αναζήτηση και την καταστροφή παγίδων και παγίδων στα πάρκα. Η θεωρητική προσέγγιση περιελάμβανε την προώθηση του τουρισμού μέσω βελτιωμένων υποδομών και ασφάλειας. Η κοινοτική προσέγγιση θα απαιτούσε την προστασία των πάρκων και των δασικών αποθεμάτων από την καταπάτηση, ενώ ταυτόχρονα θα ευαισθητοποιούσε τις κοινότητες για τη σημασία του τουρισμού. Η προσέγγιση με βάση την κοινότητα απαιτούσε επίσης την ανάπτυξη των τοπικών κοινοτήτων γύρω από το πάρκο και την ενθάρρυνση της βιώσιμης γεωργίας για να σταματήσει η καταπάτηση στα αποθέματα άγριας φύσης. Αυτές οι θεωρίες έχουν διαμορφώσει σε μεγάλο βαθμό σύγχρονα προγράμματα και δραστηριότητες γορίλλας, όπως η διαδικασία απογραφής και εξοικείωσης γορίλλων.
Τα τελευταία χρόνια, ο Dian Fossey αντιτάχθηκε σθεναρά σε τουριστικά προγράμματα γορίλλων από τους διεθνείς οργανισμούς διατήρησης γορίλλων που άρχισαν να βλέπουν χρηματικές ευκαιρίες στην εξαιρετικά δημοφιλή εμπειρία πεζοπορίας γορίλλων. Ένιωσε ότι οι γορίλες των βουνών πρέπει να μείνουν ανενόχλητοι στην άγρια φύση. Πιστεύει ότι η ενθάρρυνση του τουρισμού γορίλλας θα εκθέσει τις οικογένειες των γορίλλων σε ασθένειες όπως η γρίπη που οδηγεί σε θάνατο. Αυτή η αλλαγή απόψεων σχετικά με τον τουρισμό γορίλλων, τις δικές της μεθόδους εργασίας και τα προβλήματα κατανάλωσης αργότερα οδήγησε σε συγκρούσεις με συναδέλφους που εποπτεύτηκε στο απομακρυσμένο ερευνητικό της κέντρο. Δυστυχώς, ορισμένοι από τους ασκούμενους της ένιωσαν ότι δεν ήταν αρκετά σταθερή για να συνεχίσει τη διαχείριση του ερευνητικού κέντρου. Φαίνεται ότι οι αντίπαλοί της είχαν μόνο εγωιστικές εντάσεις, συμπεριλαμβανομένου του ελέγχου του Κέντρου Ερευνών της Karisoke.
Ο θάνατός της και η κληρονομιά της
Η Dian Fossey βρέθηκε δολοφονημένη στο δωμάτιό της από ανθρώπους που πιστεύεται ότι είναι λαθροθήρες. Βρέθηκε ξαπλωμένη στην καμπίνα της σε μια λίμνη αίματος από ένα μαχαίρι χτύπημα στο κεφάλι. Η επιτιθέμενη δεν είχε άλλη πρόθεση εκτός από το να τερματίσει τη ζωή της, καθώς όλα τα τιμαλφή της έμειναν ανέπαφα. Μέσα από τον αδιάκοπο αγώνα της ενάντια στο λαθροθηρία, η Dian Fossey είχε πάρει πολλούς εχθρούς, αλλά παραμένει ασαφές ως προς το ποιος ήταν πραγματικά υπεύθυνος για το θάνατο. Υπάρχουν ακόμη ισχυρισμοί ότι ο θάνατός της ήταν έργο παράνομων λαθρεμπόρων χρυσού. Η Wayne McGuire, μία από τις βοηθούς της έρευνας, καταδικάστηκε σε θάνατο από το δικαστήριο της Ρουάντα, αλλά εγκατέλειψε τη χώρα λίγο πριν την καταδίκη να αναζητήσει καταφύγιο στις ΗΠΑ τον Ιούλιο του 1987. Ένας τοπικός Sanwekwe, ο οποίος λέγεται ότι συμμετείχε στην επίθεση, ήταν βρέθηκε νεκρός στο κελί του. Η Dian Fossey ξεκουράστηκε εκτός από την Digit τον αγαπημένο της γορίλλα. Για τους πραγματικούς εραστές των πρωτευόντων, επισκέπτεται τον τάφο του Dian Fossey και του ερευνητικού κέντρου Karisoke είναι ένας πολύ καλός τρόπος για να αποτίσουμε φόρο τιμής σε αυτόν τον υπέροχο primatologist και επίσης να κατανοήσουμε λεπτομερώς τη δουλειά της με γορίλες στο βουνό στην Αφρική.
Ανεξάρτητα από τις δυσκολίες που αντιμετώπισε, αντιληπτές προσωπικές αδυναμίες, τίποτα δεν μπορεί να αφαιρέσει το γεγονός ότι η Dian Fossey αγαπούσε πραγματικά τους γορίλες των βουνών και αφιέρωσε μεγάλο μέρος της παραγωγικής της ζωής για να μελετήσει και να διασφαλίσει την προστασία και την επιβίωση των απειλούμενων ειδών. Η Dian Fossey άφησε μια μεγάλη κληρονομιά πίσω και μέσα από την έρευνά της, ανέπτυξε μεθόδους που εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται για πολλά προγράμματα διατήρησης γορίλλων σήμερα - συμπεριλαμβανομένης της έναρξης της πρώτης πραγματικής απογραφής γορίλλας. Η εξοικείωση των γορίλλων δεν θα ήταν δυνατή αν δεν υπήρχαν ορισμένες από τις μεθόδους που ανακάλυψε ότι έκαναν τους γορίλες άνετους γύρω από τον άνθρωπο. Πιστεύεται ότι διασφαλίζει την επιβίωση των ορεινών γορίλλων και αρκετοί άλλοι οργανισμοί έχουν συνεχίσει από εκεί που έφυγε συνεχίζοντας να υποστηρίζουν και να προωθούν προγράμματα διατήρησης γορίλλων όπως το Dian Fossey Gorilla Fund. Ο αριθμός των ορεινών γορίλλων έχει πλέον αυξηθεί από λιγότερους από 400 τη δεκαετία του 1980 σε πάνω από 1000, όπως ανακαλύφθηκε κατά τη διάρκεια του απογραφή γορίλλας 2018. Σε αναγνώριση του μεγάλου έργου της, η κυβέρνηση της Ρουάντα έχει προσαρμόσει την τελετή ονομασίας Gorilla Baby που είχε ξεκινήσει η ίδια.
ΠΗΓΗ: https://www.silverbackgorillatours.com
ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΑΙΡΕΤΕ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ:
- The emotional support she lacked at home contributed to her love for animals leading to her enrollment for a pre-veterinary course at the age of 19 at the University of California ending a business course at the College of Martin.
- To finance her studies, she took a job as a Clerk and Machine operator in a factory graduating as an Occupational Therapist at the San Jose State College.
- Relying on her natural love for animals, the extra training she received on primates and the skills she obtained as an occupational therapist, Fossey realized that mimicking Gorilla actions like beating her chest and making grunting sounds gave them assurance hence leading to trust.
